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趙本山 :執(zhí)著的藝術追求
來源:中國人物傳記網  作者:李忠淮  2011年05月11日 15:35

——記著名表演藝術家趙本山

 
    唱二人轉起家的、土生土長的“土老帽”趙本山從走紅那天起,曾有人打賭說趙本山頂多能撲騰兩年。至今掐指一算,多少個兩年過去了,趙本山還是那么紅,而且是越來越紅。于是,面對活生生的事實,打賭人認了輸,對趙本山不得不折服。趙本山怎么就那樣紅?他究竟是保許人也?作者在此揭秘,以饗讀者。

    他靠自己的天賦和勤奮的積累,開始了他的藝術起步

    離遼河灣不遠,有一座山村。這山村的名字——蓮花,讓遼寧省鐵嶺市所有的山鄉(xiāng)村民羨慕和敬仰。蓮花村是個豐腴的寶地,它給人們一種美感的魅力和一抹神秘的遐想。趙本山就出生在這里。本來就是山里娃,沒有更大奢望的父母,指望著孩子能在花一樣的蓮花村好好生存,就感到心滿意足了。本山最小,上有兩個哥哥和一個姐姐。一切,父母都沒有給本山以偏愛。

    天有不測風云,正當本山嗷嗷待哺之時,他的母親因病離開了人世。這對只有4歲的本山來說,簡直是天塌地陷,五雷轟頂。他給自己的只有哭聲,給別人的也只有哭聲。從此,家里家外的活,都得由本山的父親趙德仁來干,根本無法有更大的精力去照管本山。粗心的哥哥也只知幫爹干活,料理家務的姐姐算是景離鄉(xiāng)北上逃荒,本山幾乎成了孤兒。

    一日,本山來到二叔家哭訴無父母的苦難。不知二叔是心中沉悶還是哄本山,他讓本山遞過那把破二胡,拉了起來,嘴里哼著《月芽五更》。叔叔的琴聲,宛如母親的乳汁,滋潤著本山的心田。本山破涕為笑,跟著二叔也哼起了不知歌詞是啥意思的《月芽五更》。

    單身漢二叔是個盲人,本山的到來,成了他的一雙明亮眼睛。打那起,爺倆相依為命,過起窮樂呵的日子。本山乖巧,鬼機靈,只要二叔剛說半句話,他已經把二叔要的東西遞到手中。當著二叔的面,本山很少哭泣了,稚氣的臉上掛上絲絲笑紋。晚上,或是在二叔家,或是在村頭樹下,二叔拉著《月芽五更》,本山就脆生生地唱著:“一呀更里呀進繡蘭房啊,櫻啊桃口啊呼喚梅香啊,銀燈掌上。粲皟耗莻沉沉哪,哎呀我把那個門啊門啊門啊關上啊……”

    本山機靈,跟二叔學拉二胡。那時候,他不知什么叫曲譜,只知道二叔的“啷當韻”。“一呀更里呀……”兩個月的工夫,本山已經會自拉自唱了。唱著二叔教的《月芽五更》,本山上了小學。他是學生中最窮的,吃不像吃,穿不像穿,得了一個外號叫“趙光腚”。但他和二叔在一起,又很樂觀。本山又和二叔學會了《小拜年》……同時,他出于好奇和頑皮,也學了不少二叔的盲人動作。他時常佯裝二叔向鄰居討吃逗笑。

    民間音樂,曲曲東北二人轉小帽給了本山以生的力量。本山像愛著母親一樣愛著他的《月芽五更》。整個童年時代,他是聽著二叔的琴聲哼著《月芽五更》長大的。有誰能料到,就是這支支賦予生命的民族音樂的搖籃,孕育了本山這顆燦爛的明星。

    他仍然唱著《月芽五更》,班里出節(jié)目,只要他一開口,就會贏得陣陣掌聲。后來,不知是誰聽來的,說《月芽五更》是二叔想老婆時唱的。不管人家說啥,本山還是愛唱。

    “一呀更里呀……”不知為啥,一天晚上,本山把自己唱哭了,隨著琴弦的顫動,他想起了母親。他多想見自己的母親呀!哪怕是在夢中……

    讀完小學的趙本山上初中時,家庭更加困難,連中午飯都帶不上。一到中午,他就走出教室,躲著吃午飯的同學。同桌的李興華發(fā)現(xiàn)趙本山總是不吃中午飯,便問出了真情。從此,李興華就把自己帶的……

    讀完小學的趙本山上初中時,家庭更加困難,連中午飯都帶不上。一到中午,他就走出教室,躲著吃午飯的同學。同桌的李興華發(fā)現(xiàn)趙本山總是不吃中午飯,便問出了真情。從此,李興華就把自己帶的飯分給趙本山一半吃,因此,他倆誰也吃不飽。因為餓,李興華回家后總是狼吞虎咽地找東西吃。母親見狀,就問興華。興華說了實話。打那以后,善良的興華父母,就收留趙本山做干兒子,叫趙本山吃住在李興華家。李興華住在茶棚村,離趙本山家有五里多地。這樣,趙本山就不用回家了,每天都回李興華家,和興華一起上學。晚上,他倆同睡一個被窩。李家有六個孩子,生活本來就困難,有了本山,生活就更困難了。這段親情,為趙本山以后的發(fā)展,奠定了堅實的基礎。本山從老人身上學到了善良和如何做人。

    本山照舊唱著《月芽五更》,唱得動聽動情。慢慢地,他的天賦被音樂教師鄭奇發(fā)現(xiàn)。鄭奇指導本山如何識譜,如何表演好、唱好《放風箏》和《小振年》。如魚得水,本山唱腔 到身段表演逐漸提高。

    東北二人轉最大的一個特點就是借用手絹和扇子進行表演。本山苦苦練習手絹和扇 子表演的各種技巧,還學會了打手玉子。從會歌唱到會表演,這不能不說是本山業(yè)余從藝的一個提高。

   “正噢月呀里蚜來正噢月呀 正啊嗯哎喲,正月那十五哇 又是去望青啊,捎帶著啊放風箏。〉脙耗睦惨梁艨妊,捎帶著放啊放風箏啊!”本山手持手絹和扇子邊唱邊舞,給師生帶來了美感和笑聲。

    一曲《放風箏》,趙本山又唱出了名,他參加了校宣傳隊。他接受能力很強,除此之外了唱東北二人轉小帽,還會說快板和相聲。校宣傳隊的節(jié)目小型多樣化,給趙本山的業(yè)余藝術表演帶來了新的內容。

    課余時間,趙本山隨校宣傳隊在蓮花公社四處演出,他感到有樂趣的同時,嘴皮子的唱功也有了長進。他的隊友覺得趙本山有“樂子“,大家處得很輕松,一時不見還真有點!

    趙本山樂的時候是在舞臺上,一唱起來,一扭起來,悉事都九霄云外了。然而一到沒有演出的時候,就有點悶悶不樂,他畢竟是從失去了母愛和父愛。還好,老天有眼,他找到了干革命媽干爹,算是有了父母般的撫愛。他在李興華家生活了三年,直到參加公社的業(yè)余文藝宣傳隊。

    少年時代受過磨難的趙本山逐漸長大了,青春的活力開始在他的身上涌動。他愛好文藝的熱勁兒越來越大,成了文藝隊的骨干。表演《月芽五更》、《放風箏》、《小振年》成了他的拿手好戲。農民愛看愛聽也愛唱,上歲數的人多數會唱《放風箏》。唱大家所熟悉的,更有難度,本山下大功夫做著脫俗的嘗試。經過努力,一些唱段在他口中出新了。

    公社宣傳隊畢竟是業(yè)余的,一年沒有那么演出任務,只有那么幾個固定的重大節(jié)日演出,演員絕大多數時間需要到生產隊去干活。

    本山缺乏營養(yǎng),體格不佳,盡管難做“面對垅臺,背朝天”的活,他也咬牙去干。實在干不動,他就發(fā)揮自己的文藝靈氣,做些“換工”的事。他給人家表演《小拜年》的味道比年味還濃,他從舞臺上剛一下來,就被劉大娘、王大嬸拽進家里去唱。

    越本山對家鄉(xiāng)二人轉的興趣愈日漸濃,有時達到著迷的程度,公社來唱地方戲班,他就攆著跟著看。他偷跟著學丑角表演藝術,慢慢地唱出了本鄉(xiāng),參加了鄰地三遠鎮(zhèn)業(yè)余劇團。他的天賦只是在于他口齒清楚好模仿,有文藝細胞,但天生的嗓子音質卻不十分好。為了彌補這個天生的缺陷,他刻苦練嗓子,采取巧唱的方法,把二人轉達唱得有聲有鈀、有滋有味。他夢想當一名專職演員,便扔下農活,越過家鄉(xiāng)的南嶺山去鄰近開原、西豐劇團學戲。他靠著天賦的靈,靠著自學自悟的底子,成為本豐縣劇團臨時演員。他開始正式表演拉場戲的訓練,此時他剛懂得進入角色刻畫人物。

    他靠機遇和自己的實力,走出大山,完成了自己的藝術跨越,機遇終于來了,那時趙本山已滿24歲,1982年,鐵嶺市群眾藝術館館長李忠堂寫了一出拉場戲《摔三弦》(與崔凱合作)尋找飾劇中主人公盲人張志的演員。找了幾個,沒有相中,最后找到趙本山。

    趙本山來到館長辦公室,李忠堂對他說:“本山,你就在我這吃住,限你三天把臺詞背下來,然后你給我們表演,生不生要看你演得怎樣。”

    趙本山滿口答應。三天過后,趙本山進入角色,開始表演起來。只見他把盲人拿的領路拉桿放在地上,再用腳踩住,然后進入道白的唱腔表演。

    “有生活!演得太好了!就用你了!”李忠堂看到趙本山表演的每一個細節(jié)那樣逼真,心里非常高興,當場拍板。

    趙本山心里泛起喜悅的浪花,感動得不知說什么好,只是朝李忠堂說了幾聲“嗯嗯”。遼寧省首屆農村小戲匯演在蓋縣人民劇場開幕。趙本山登臺演起《摔三弦》。他飾盲人張志的形象,征服了廣大觀眾。趙本山謝幕之后,一些觀眾跑到后非要看看到底是演員扮的還是真盲人。這些觀眾開始沒有找到,經導演介紹,推出趙本山,半信半疑。一聽他的“話音”,這些觀眾樂了。趙本山當場來了幾個舞臺動作,道出了幾句“念白”,觀眾才置信無疑。戲劇語言,通過他的嘴一說,既符合人物性格,又突出了人物的典型性,絕了!

    趙本山有了名氣,拉場戲《摔三弦》獲一等獎,當年趙本山憑著演張志成功,很快進入了鐵嶺縣劇團擔任主演,并當上了業(yè)務團長。從此,趙本山——一個青年農民,真正走出了蓮花村前的南嶺山,由業(yè)余演成了專業(yè)演員,他實現(xiàn)了夢寐以求的藝術夙愿。

    《摔三弦》改編成電視劇之后,趙本山在鐵嶺市拍片中,他的一舉一動都逗得遼寧電視臺的執(zhí)導人員捧腹大笑,有時笑得都有不能進行正常拍片。大家說他有“戲”,是個藝術人才。

    1985年12月24日,首屆中國戲曲電視“鷹像”獎評選活動在上海揭曉,《摔三弦》獲得了三等獎。

    1986年春節(jié),他去上海參加全國首屆電視戲曲片頒獎大會會議期間,他結識了一些國家級的著名藝術家。他為藝友表演了《放風箏》。他耍起來手絹來,龍飛鳳舞,身段多姿,受到王文娟、劉長喻、袁雪芬等著名藝術家的交口稱贊。他的表演藝術才能,受到了藝術家和專家的肯定,稱他為“天下第一瞎”。從此,“天下第一瞎”的藝名,隨著他的演出活動,走到哪里,觀眾就叫到哪里。“天下第一瞎”這個藝名“專利權”在專家手中,后來得到了觀眾的公認。

    趙本山美滋滋地從上;貋,高興之余也在深思。他感到,人家演出成功,都得個什么好聽的名,自己卻弄個“第一瞎,不太體面。李忠堂向他解釋:”天下第一瞎”是藝名,說明演盲人演得最像,沒啥不好,要叫出去還真不錯呢!

    趙本山一聽,心里舒服多了,決定就演演盲人,把“天下第一瞎”吧,本來舞臺上的評價,可偏偏有人要在生活中對號。

    趙本山出名了,風波也一個接著一個。開始,他接到一些來信,說他堵死了盲人的算命財路。挖苦、謾罵他,聲稱要報復他。半月后,又傳言他得了一筆演出費,說他高興得喝酒喝融死了。面對種種謾罵和詛咒,趙本山沒有怕,心里想:“為了民族藝術,還怕那些個,我還要走自己的路。”他倒不怕,可他的姐姐卻哭哭啼啼地尋“尸”來了。姐弟見面,抱頭痛哭……

    有了名氣的趙本山被調入鐵嶺市民間藝術團當主演。1987年,他帶團去沈陽進行演出,叱咤風云,神奇般地占領沈陽舞臺,剎那間,趙本山在中華劇場、青年劇場、和平大劇院、鐵西工人俱樂部近二十家導師場周旋。旋風波及整個沈陽城。

    劇場外買標的人里三層外三層,都想見識一下趙本山。票販子們把票由甲轉到乙,乙再轉到丙,票價連連暴暴漲。

    沈陽——這座東北最大的工業(yè)城市,傳出一條爆炸新聞:“天下第一瞎”省城獻藝,鐵嶺民間藝術團連演百場院不衰。
   
    省城人大嘩“趙本山這小子演技絕透了,是個人物!

    不久,趙本山繼演《摔三弦》中的張志、《賈富算命》中的賈富、《大觀燈》中的白蓮燈、《摔葫蘆》中的藥洪錄四個盲人形象后,又演了《如此競爭》中的賣報盲人。

    他萬萬沒有想到,他在努力塑第五位盲人形象時,竟掀起了軒然大波。

    也是因為他演得太像了,他被一些認為藝術的真實和生活的真實劃等號的盲人,再一次對號入座了。一些盲人騷動了。

    這天,一些盲人來到省文化廳,要求交出趙本山。說趙本山是“天下第一瞎”,就要他的眼睛挖下來,真成為天下第一瞎,真的當他們的“瞎幫”幫主。又以種種“理由”說趙本山丑化他們的形象,要治趙本山的“罪”。

    趙本山當時怎么也想不通:這是藝術競爭的必然結果嗎?還是為了什么?!難道我真的“丑化”了盲人嗎?

    面對這些拉不直的問號,他回憶起樁樁往事……

    “叔叔,我領道,你慢慢走。”

    “叔叔,我給你點煙。”

    10歲的本山象對待父親那樣對待他的盲叔叔。在那幼小的心靈齒打上了盲人耳聰、機警、善良的烙印。他愛他的盲叔叔,他以自己的辛勤勞作在為盲叔叔做事。也是盲叔叔給了本山智慧和音樂感。

    舞臺上。趙本山飾張志,演張志追憶自己的身世一場,趙本山入戲流淚了,一下子把觀眾對張志的算命欺騙而產生的怨恨轉為諒解。

    在火車站前。趙本山為演好賣報盲人,虛心像盲人請教,他資助殘疾人而隱姓埋名。

    面對這些盲人,趙本山象小媳婦似的忍氣吞聲。“理解萬歲嘛!”他需要理解。我正是歌頌盲人美好心靈的呀!

    怎辦!趙本山自有辦法。義演,為殘疾人義演,把演出所得人部捐獻給殘疾人福利基金會。

    他在北京義演,他在省城義演。。。。。。

    1989年5月,在殘疾人活動日,他特意趕回家鄉(xiāng)鐵嶺義演。

    咱們的笑星本山回來了!市體育館座無虛席。

    此刻,趙本山想到了家鄉(xiāng)的變化,想到了家鄉(xiāng)的殘疾人的事業(yè)。“回家對殘疾人義演,今日我本山賣賣力氣!”趙本山誠心誠意地對市殘聯(lián)理事長表了態(tài)。

    演出前,趙本山和他的伙伴們精心采排。小品《麻將、豆腐》已經演得熟熟的了,可是趙本山仍然在臺后熟悉臺詞,練手絹絕活,累得氣喘吁吁。

    演出成功了!在暴風雨般的掌聲中,趙本山眼里閃著激動的淚花。家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我,我愿為家鄉(xiāng)獻藝!

    機靈的趙本山,以誠摯的愛心,用辛勤的波士汗水沖掉了與殘疾人之間的誤解之冰。
   
而立之年前后,趙本山大顯神通,不忘文藝為工農兵服務的方向,堅持為人民大眾演出,成為群眾歡迎的表演藝術家。趙本山的足跡遍及東三省及河北、北京、江南一帶名城。那年秋天,趙本山隨遼寧地方戲代表團赴日本參加第在屆國際戲劇節(jié),他在《馬前潑水》中飾趙石匠,自報家門一段,有如說外語的速度,清晰完整,贏得了國際藝術家的贊賞。

“藝術靠研究,是功夫換來的。功夫不到,取之不成。”這是趙本山成功之后的感慨之言。是的,趙本山肯下功夫,他除了炬就成二人轉表演藝術的唱、說、扮、舞、絕之外,還研究其它姊妹藝術,用以充實自己的表演藝術。

他靠求藝不止的精神和藝友的扶持,不斷拓寬戲路,實現(xiàn)了他的藝術騰飛

出名之后,趙本山追求的藝術目標更高了。趙本山說:“我想把戲演寬點,把握更多人的性格。”他在嫻熟的二人轉和拉場戲的表現(xiàn)藝術之外,先主攻小品的表演,附帶電影、電視的各種人物的塑造。

嚴格地說,小品很不好演,不能戲劇化。趙本山開始正式登臺演的小品是《賈富算命》。但更準確地說,趙本山先是演二人戲《1+1=?》。他來到北京,一下子就被北京市民認出他就是《摔三弦》里的“天下第一瞎”,紛紛和他握手。

9

月26日晚,開演之前,許多市民在爭看趙本山的劇照。趙本山在整個演出之中,臺下掌聲雷動,觀眾被他這個土生土長的演員的演技感染了。

20世紀90年代的第一個春天,趙本山給人畫人民帶來了節(jié)日歡笑。春節(jié)晚會上,他與黃曉娟合作,演出了小品《相親》。說到《相親》進京,這里有“伯樂”的功勞,著名相聲演員姜昆不是其一。1987年夏,中國廣播藝術說唱團團長姜昆率團來鐵嶺演出。姜昆看節(jié)目,從來沒有這樣開心過,趙本山的演出讓人笑得肚子疼。這位相聲大師被趙本山幽默有趣的表演所折服。他跟趙本山促膝談藝之后,更覺得趙本山是個有前途的好演員。姜昆回到北京之后,把趙本山推薦給中央電視臺。他這個團長,也幾次讓趙本山進京“入團”,不成。趙本山舍不得離開生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)生土壤。

與名演員的相識交往,為趙本山開闊眼界,藝術揚長避短創(chuàng)造了一個良好的氛圍。在與名人的接觸中,他也在不斷地充實自己,增強了藝術的悟性。

藝術來源于生活,藝術服務于生活。生活中的勞動人民給趙本山以精益求精的推動力。有了生活體驗的趙本山進行藝術表演,也常常產生生活化和藝術化相結合的最佳效果。接著,他又給觀眾帶來《小九才樂》、《我想有個家》、《老蔫完婚》的純小品快餐。

“鄉(xiāng)長,吃雞沒給錢呢!”東北許多農村的農民常常沖著自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長背影這樣喊。

一時間,鄉(xiāng)長的日子可不好過了,凡是吃過雞的和“吃雞沒給錢”的,都有得受著這話的敲打。于是,鄉(xiāng)長們大抵滿腹牢騷:“誰沒給錢?誰白吃雞了?”

這是常常發(fā)生在農村真實事。較真的鄉(xiāng)長也常常和喊鄉(xiāng)長“吃雞沒給錢“的人干架。干歸干,不管雙方怎樣激烈,人家沒點你鄉(xiāng)長的名。又說是“趙本山”說的。結果弄得鄉(xiāng)長們哭笑不得。幸虧沒“鬧”出人命來,不然還得找趙本山打官司。

誰能小看戲劇藝術效果呢?趙本山的一名臺詞,鞭撻社會的丑類作用,竟如此巨大。

這臺詞,在趙本山嘴中說出,在現(xiàn)實生活中被“濫用”了。用得巧妙,說你占老百姓的便宜,你心里有愧:說你不占不貪,這“鄉(xiāng)長吃雞沒給錢”也在明處暗地在提醒你“聞者足戒”去搞好干部自身建設。

不管怎么說,有的鄉(xiāng)長心中是不悅的,抓住趙本山就直接“對話”質問:“我們哪個鄉(xiāng)長吃雞沒給錢……

真是,舞臺上的戲劇沖突在現(xiàn)實生活中總是不斷“閃回”。

好個趙本山,真有本事!他使出全身解數,在舞臺上就那么上嘴唇一碰下嘴唇,就把生活的舞臺弄得人聲鼎沸。

趙本山藝術,“下里巴人”和“上里巴人”都喜歡。再擴大一點說,就連不愛聽“鄉(xiāng)長吃雞沒給錢”的鄉(xiāng)也愛趙本山的戲。

奇怪,真邪門兒。趙本山出場,就有人偏買他的賬。從爭奪觀眾角度來看,小演員勝過大演員,土玩藝竟過洋東西,出現(xiàn)了“趙本山現(xiàn)象”。

“趙本山現(xiàn)象”,產生了強烈的強烈的轟動效應?此救爽F(xiàn)場表演也好,聽人錄音也好,看他的錄像也好,都起到了寓教于樂的效果,“趙本山系列”,極受歡迎。觀眾百看不煩,千聽不厭,更有甚者追逐本山的腳步。有的已很熟的臺詞,觀眾心里早已知道,專等著趙本山來說,有一種“等笑”的心理。這種“等笑”心理的產生,是趙本山的藝術魅力所致。同是一句話,趙本山一說就“絕”了。他的語調、音色、動作都已被群眾所熟悉。

在現(xiàn)實生活中“趙本山腔”處處皆是,“趙本山熱”總不降溫。在商店,在公園,在廠礦。。。。。。處處可現(xiàn)。聽,“。。。。。。一見官,腳就籮圈兒!。

“咕打白,還白咕打!”,“這我可忽略了!”,“有安排!。。。。。。

聽了這些趙本山腔,人們必然要想到他那數以萬計的錄音帶,已經形成了“趙本山系列”帶。

“趙本山現(xiàn)象”——一種具有中國地方特色的戲曲發(fā)展趲,這才是繁榮文藝的可喜現(xiàn)象。

面對“趙本山現(xiàn)象”,一些專家震驚了;一些戲曲表演藝術家望而卻望趙興嘆了!

這是為什么?趙本山正式登上舞臺,才不幾個年頭。

一些專家開始探究這個現(xiàn)象的迷底。

結論:重要的還是趙本山有他自己獨特的一整套表演技術。

正因為如此,產生了趙本山表演藝術的獨特風格。獨特之一就在他有一種“蔫哏”。這種“蔫巴哏”總是能抓住群眾的心理。劇本《摔三弦》本來就沒有“區(qū)區(qū)”的臺詞,他扮演張志這個角色時,見劉大娘和愛華耳語,他就加上了這名話。在演《又扣門》中的于大爺時,趙本山殺雞取卵說的道白:“都給他拿去!”也是他在這個“真能捅詞兒”的人蔫捅上去的詞這些“蔫哏”抓人兒,逗人兒,加深了演員和觀眾拭目以待感情交流。

1991年5月,對于趙本山來說,是一個幸運的月。他隨赴藏中央代表團藝術團進藏演出小品《小草》等,所到之處,他無不真誠演出,也得到了本藏人民的真誠愛戴。

趙本山一貫把觀眾當成上帝。20世紀90年代中期和末期,他又把《辦班》、《兒子大了》、《牛大叔提干》、《紅高梁模特隊》、《三鞭子》、《昨天、今天、明天》及21世紀第一春《鐘點工》等到精品節(jié)目獻給觀眾。他的這些節(jié)目,在藝術范疇內產生了美感、樂感到激奮感,具有很強的影響力。他的小品表演藝術,可以說達到了爐火純青的程度,每年春節(jié)晚會都有他的拿手好戲,并年年獲國家大獎。

在主攻演小品的同時,趙本山還努力塑造影視人物形象。他先后在應邀拍攝和自己主拍的《雪野》、《流星歸位》、《雙送鴨》、《摔葫蘆》、《雙扣門》、《過了這一村》、《來的都是客》、《一村之長》、《一鄉(xiāng)之長》和《男婦女主任》等影視片中,都有飾了具有不同個性的人物,留給觀眾以深刻的印象。趙本山已成為“搶手人物”,許多電影制片和電視臺都同時搶他拍片。他拍的新片諸葛亮如《男婦女主任》已獲國家大獎,他也摘取了最佳男主角的桂冠。

趙本山藝術已紅遍神州,聲揚世界。他從小品笑星到著名喜劇表演藝術家,實現(xiàn)了他的藝術騰飛。

騰飛的動力在哪?除他自己有很深的藝術造詣之外,他還有取之不竭、用之不盡的油源。這個油源就是經常給他加油的編劇、導演和同生們。他有專人他編寫的“三套馬車”——崔凱、張惠中、張超和“車老板”李忠堂,特別是近期的何慶魁先生。他有合手的搭檔,如潘長江、宋丹丹、高秀敏、句號、鞏漢林、范偉、李靜、李海等人。他們熟悉趙本冊,編導順手,可以在一起創(chuàng)新 一個小品,也可以創(chuàng)新一個劇本。張惠中,人稱他為“大胡子點子導演”,道首襻 ,有個性,常勸告本山搞出“土得冒煙”的東西,本山樂于服從;李忠堂一本正經,在本山眼里是長輩,告誡本山塑造農民形象才能立于不敗之地;崔凱、張超腦子靈,寫出超谷的劇本,本山先得;何慶魁是極有生活的著名作家,其作品的深度可直接影響本山。一些有力度、有影響的作品都出自他們之手,本山是“近水樓臺先得月”。本山是站三套馬車”上騰飛的,起點高。

本山藝術很有影響力,繼出現(xiàn)“趙本山現(xiàn)象”之后,又出現(xiàn)了“仿趙本山現(xiàn)象”沈陽機車車輛廠有一個職工M對趙本山藝術崇拜得五體投地?蹿w本山演出之后,聽了許多趙本山的錄音帶來模仿趙本山的腔調和動作。他模仿得非常成功,竟達到形似和神似的程度,稱“天下第二瞎”。還竟然到趙本山的家鄉(xiāng)鐵嶺去演出。其它各地,也有“克隆”趙本山的,也都走紅了。在中國文藝史上,出現(xiàn)了少有的“仿趙本山現(xiàn)象”,可見趙本山藝術的影響和深奧。

趙本山藝術,有其獨特性,其現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢及在中國當代喜劇藝術中的地位,早在10年前,專家就已聚集在桂林專門召開“趙本山喜劇研討會”進行研究。專家們承認趙本山對中國藝術的貢獻,承認他的非凡表演風格。越是民族的,就越是世界的。趙本山從民間藝術起步,實現(xiàn)了他民族藝術的騰飛。經久不衰,體現(xiàn)了他的表演藝術日臻完美,顯示了他那特有的藝術才華。

土生土長的趙本山是人不是神。趙本山的藝術是真的。

 
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