一、 尋根溯源：
李姓是當(dāng)今中國(guó)第一大姓，也是世界頭號(hào)大姓。人口大約有八千七百多萬(wàn)，分布很廣，約占全國(guó)漢族人口的7.94%。就地區(qū)而言，李姓在北方諸省中所占比例較高，一般在8%以上，而在南方諸省中所占比例則少于8%，尤其在東南沿海諸省，比例僅在4%左右。在臺(tái)灣排名第五位。若世界上所有姓李的人并排站在一起，能夠環(huán)繞地球一圈半。
李姓起源于今河南鹿邑。鹿邑古稱苦縣，春秋時(shí)先屬陳國(guó)，后歸楚國(guó)，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地。從遠(yuǎn)祖皋陶到大唐脈裔是李姓由萌芽到壯大的歷程。李姓血脈中的12個(gè)政權(quán)（大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大順），58個(gè)帝王，無(wú)數(shù)將相名臣，是中國(guó)歷史上所建的政權(quán)最多的姓氏。李姓為唐代國(guó)姓，唐以后蕃衍興旺，蔚為望族。
考李姓的起源和得姓始祖，歸結(jié)起來(lái)，主要有九：
第一種說(shuō)法：出自嬴姓，為顓頊帝高陽(yáng)氏之后裔。堯時(shí)，皋陶曾擔(dān)任大理(掌管刑獄的官)的職務(wù)，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說(shuō)法有兩種。一種說(shuō)法是：“木子”救命成李姓。商紂時(shí)，皋陶后裔理征，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子理利貞逃到陳國(guó)苦縣，為躲避紂王的追殺，利貞母子隱姓埋名一路乞討。因食李子充饑，才得以活命，因不敢稱理，便改姓李氏。得姓始祖為李利貞，至利貞十六孫李乾，字敬一，又名元果、其野。任周御史大夫，妣益壽氏，生子耳（即老子）。這種說(shuō)法最早由唐朝李延壽提出。另一種說(shuō)法是：據(jù)《姓氏考略》記載，周之前未見(jiàn)有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始于李耳稱姓的。
第二種說(shuō)法：指李為姓說(shuō)。《史記·正義》引《玄妙內(nèi)篇》云："李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，乃割左腋而生。"此說(shuō)以老子為李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民間傳說(shuō)，李母懷胎81年，在李樹下分娩，李耳誕生時(shí)已是白發(fā)蒼蒼的老人，李母呼道："我的老兒子"，因而名之"老子"，老子一誕生就用手指著李樹，自認(rèn)李姓。
第三種說(shuō)法：出自他族改姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平哀牢夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復(fù)姓叱李氏，漢化后，改為漢字單姓李氏。是為洛陽(yáng)李氏。
第四種說(shuō)法：出自他姓改李氏。據(jù)有關(guān)資料所載，唐開國(guó)元?jiǎng)子兄T將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏，因立功從唐國(guó)姓，賜予李氏。
第五種說(shuō)法：李樹圖騰說(shuō)。直至今天，在我國(guó)個(gè)別少數(shù)民族中仍可找到以氏族圖騰為姓的事例。如云南克木人中的野貓氏、水鳥氏和虎氏等�！稏|夷源流史》："李氏因大理之官而得姓為理，后因理徵避難以木子為食而姓李。因其所食為野生李，故由理氏培育成為家生李樹，并以李樹為神樹，亦即圖騰樹。故凡李氏子孫，常于宅旁種李以為象征，至今還保存這個(gè)習(xí)慣。如李白家有桃李園，唐朝皇宮苑園多植李樹。"
第六種說(shuō)法：源于虎圖騰說(shuō)。此種觀點(diǎn)認(rèn)為李氏圖騰不是李樹，而是**。老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是**，且"李耳"即楚語(yǔ)"**"。龔維英著《原始崇拜綱要》中說(shuō)：李耳亦楚語(yǔ)，即虎。老子故國(guó)陳，滅于楚，故得為楚人。陳屬淮河流域，正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳，理由在此。李耳應(yīng)是陳楚民間對(duì)虎的俗稱。今陳地民間相傳，老子生于庚寅年，屬虎。當(dāng)時(shí)苦縣一帶方言稱虎為"貍兒"，故親鄰戲呼老子為貍兒，后漸演變?yōu)?quot;李耳"。
第七種說(shuō)法：源于老姓說(shuō)。這種說(shuō)法主要源于對(duì)老子姓氏的考證，認(rèn)為老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字學(xué)家唐蘭認(rèn)為，老子姓李名耳的說(shuō)法不確實(shí)，郭沫若、馬敘倫、陳獨(dú)秀等人同意唐蘭之說(shuō)。高亨進(jìn)一步考證，當(dāng)時(shí)稱子的，像孔子、曾子、墨子、孟子、莊子、惠子等人皆舉其姓，獨(dú)于老子則稱"老聃"而不稱"李聃"；稱"老子"，而不稱"李子"，所以"明見(jiàn)老子原姓老矣。"
第八種說(shuō)法：少數(shù)民族中本有的姓氏。延邊朝鮮族常見(jiàn)姓氏有李姓。
第九種說(shuō)法：為北魏代北復(fù)姓所改。北魏時(shí)有代北復(fù)姓叱李氏、高護(hù)氏，隨孝文帝入中原后，改為單姓李氏。見(jiàn)《魏書官氏書》、《通志.氏族略》。
二、 遷徙分布
縱觀歷史，李姓人氏大體形成兩大系源。一支在隴西，即今甘肅省境，一支在趙郡，即今河北省境。以這兩支為主，形成了中國(guó)李姓的源流，不斷向全國(guó)各地播遷。據(jù)《李氏族譜》記載，在隴西這一源系中，出了李淵一家。他們建立唐王朝之后，隨唐王朝的強(qiáng)盛，李姓也日趨強(qiáng)盛。源于趙郡的那一源系，繁衍情況更甚，在不幾代的時(shí)間里，就成為當(dāng)?shù)氐氖⒆�，高居張、王、劉、趙諸大姓之上。以后，河北這支李姓家族，先后分成三組，西到山西，東到山東、安徽，南到河南、湖廣，擴(kuò)遷到更大的范圍。
唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的于唐高宗時(shí)隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時(shí)，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時(shí)，因動(dòng)亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。
從明末開始，閩、粵李氏陸續(xù)有人移居臺(tái)灣。李氏遷徙至海外，始于明朝初年，去琉球國(guó)的都是福建人，琉球國(guó)派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。
三 郡望堂號(hào)
(一)郡望：
隴西郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡。此支李氏，其開基始祖為秦司徒李曇長(zhǎng)子李崇。
趙郡：漢時(shí)置郡。此支李氏，其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。
頓丘郡：西晉時(shí)置郡。此支李氏隴西李氏分支，其開基始祖為西漢名將李廣世孫李忠。
中山郡：漢高帝置郡。此支李氏為趙郡李氏分支，其開基始祖為李璣第三子李齊。
廣漢郡：漢時(shí)置郡。此支李氏為隴西李氏之后，其開基始祖為李尚(李廣之父)。
(二)堂號(hào)
"隴西堂"，因?yàn)槔钍贤鲭]西郡故名。
四、歷史名人
老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，春秋末期思想家、哲學(xué)家，道家的創(chuàng)始人。著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。 傳說(shuō)老子活了200多歲，是因?yàn)樾薜鲤B(yǎng)壽的結(jié)果。后人紛紛效仿，求仙問(wèn)道成為歷朝歷代許多皇帝和大臣的頭等大事，道教由此興盛。老子也被奉為教主，稱“太上老君”。
李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利家。被秦昭王任為蜀郡守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國(guó)家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利工程作出巨大貢獻(xiàn)，被后世奉為川神。
李世民：即唐太宗，唐高祖李淵的次子，是中國(guó)歷史上一位有作為的皇帝。創(chuàng)造了"從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。
李白：字太白，號(hào)青蓮居士，唐代著名浪漫主義詩(shī)人，他在中國(guó)文學(xué)史上有著極其崇高的地位，人稱"詩(shī)仙"。
李廣：西漢名將，多次參加反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，以勇敢善戰(zhàn)著稱。在任右北平太守時(shí)，匈奴數(shù)年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。
李煜：字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱，又號(hào)蓮峰居士，五代時(shí)南唐國(guó)主，著名詞人，世稱李后主。李煜不僅擅長(zhǎng)詩(shī)文、音樂(lè)，而且書法極佳，寫字用顫筆作扭曲之狀，十分遒勁，狀如寒松霜竹，取名為“金錯(cuò)刀”。
李清照：南宋女詞人。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。
李時(shí)珍：明代杰出醫(yī)藥學(xué)家。著有《本草綱目》，聞名于世。
李自成：本名鴻基，陜西米脂人，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。 被稱為“闖王”。
當(dāng)然，現(xiàn)代還有：李嘉誠(chéng),李光耀,李小龍、李敖等。
五、勝跡：福建永定李氏宗祠
